170.合理存在的偶然
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严珂等人并不放心将前桥独自留下，但她执意要求无人在场。不仅是荆人，连随“奉神”而来的老月豺一行都被赶出了帐篷。
清场后前桥才接着问它：“你所说的‘回去’，是什么意思？”
“你并非此世中人，我可助你回到原世，过你自己的人生。此间结局，皆已写定，改变亦是妄想。”
这几句话说得前桥沉默，心中暗暗惊讶。“奉神”到底什么来头？竟知道她不是魏留仙本人？又说“皆已写定”，这是什么意思？难道它还知道原作的结局吗？
可是原作结局什么样，连前桥自己都不清楚，诱荷那个不负责任的作者“预言”了许多天灾人祸，唯独关于主角的剧情一丁点儿也不说。想到世上恐怕只有诱荷知道故事的走向，她突然尝试着唤道：“诱荷？”
然而“奉神”面无表情地看着她。
不对，它怎么可能是诱荷？自己真是糊涂了。
她转而问道：“你想用什么方法送我回去？”
“奉神”道：“我是神明，自有神明的办法。”
“说来听听嘛，”前桥道，“虽然操控活死人很厉害，但我不确定你有将我送回原世界的本事。不如这样吧，你从我的原世界再带一样东西过来，让我看看你的能耐。”
“奉神”轻轻摇着头，对她的挑衅付以极强的耐心。
“神力无法由此而证，也绝非你要什么就给什么的把戏。你的原世与现世，形同天幕上的两颗星辰，它们会闪耀在临近之处，却永远不会相合，失去肉体禁锢的灵魂则化作风，从一颗星吹到另一颗。我能给你这股化成风的力量，让你的灵魂飘往彼端世界，却无法将你有形的实体带走。
“正如你来到此处，不是带着你的身体，而是占用了魏留仙的肉身一样，我也没法将你原世中的有形之物带到此世之中，听明白了吗？”
前桥能明白才怪。如果它不能带走有形体，那手环怎么解释？明明当初应赵熙衡所求，将来自现代社会的手环送给了他，现在又说自己没法带走有形体，这不是矛盾吗？
况且它解释了一通，还是证明不了有将她送回原世界的能力，未免被骗，前桥打算刨根问底：“那手环是怎么出现在这里的？”
“奉神”道：“你所谓的‘手环’乃神造之物，是一种法器，它的存在并不来自时空转换，而是从无到有的创造。”
“哦……”前桥似有所悟，心中怀疑渐渐有了方向。面前的“奉神”连手环是跟随她从现代社会穿越来的东西都不知道？手环壁纸是她自己选的，每道划痕都来自她曾经的不小心，这才不是凭空创造，就是她原本的那只手环。
而这位“神明”先说带不走形体，又解释不了手环的产生，何其古怪。前桥为让它暴露更多破绽，暂且对质疑按捺不表，假意斟酌了一番。
“如果你真能送我回去，我倒是可以考虑，但你为何想成为荆国的神明呢？你不是已经有两个国家的信徒了吗？”
“神明的力量来自信仰，徒众当然越多越好，况且荆国也需要我，你虽是个半路出家的皇储，应该也能看出，神权和王权是相辅相成的。为君者虽是天下之主，却无法兼顾所有子民生计，那些未被满足的需求，就要用信仰填补。
“让贫困者认为活着仍有希望，让失败者认为厄运不会相伴一生，让自私者为善，让好战者息心……神明是一双无处不在的眼睛，盯着信徒的一言一行，压抑其心中污秽的冲动。像荆国这样的国家，是需要强大的神明辅助统治的。”
前桥皱眉道：“可是我怎么听说，你的眷顾是需要‘诚意’交换的？兴人谋求个人利益，甚至将他人的性命用做献祭筹码，这难道也是压抑冲动吗？我怎么觉着是诱惑呢？
“就拿祭司来说吧，把自己完全奉献给你，获得不灭的身体，可纵然残缺也要一直忍受痛苦，岂是希望永生不灭的初衷？你的祭司过得挺惨的，有个人浑身上下只剩一根屌了，还坚持声称‘奉阴婆’不会把祭司派上战场当敢死队呢。”
她看不到“奉神”帽子下的表情，却能听出它话语里的无动于衷。
“信徒对神明的理解总是与神存在一定隔阂，如何理解神力、运用神力，往往因人而异。我从未要求他们做这些事，这是他们自己的领悟，未必正确。”
那一瞬间前桥都有点同情陆阳了：“也就是说，你忠实的信徒在理解你的过程中出现失误，那些不是你的本意啊。”
好一招金蝉脱壳，完美隐身，赵熙衡的面皮都没有它厚。前桥的嫌弃几乎藏不住，讥讽道：“你真是兴国的神吗？你和‘奉阴婆’是一回事吗？”
“神无常形，不同人心中的神，都是不同的。”
它还以为自己不知它鸠占鹊巢的过往，妄图继续颠倒黑白？
“得了吧，我查过了，你的原名叫‘捧’，和兴国的‘奉阴婆’根本不是一回事，奉阴婆大概是位女性酋长，也是兴国的开创者，后来被你这欺世盗名的家伙钻了空子。”她嘲弄道，“捡来的身份好用吗？我看以后的神像，就要按照你现在的德行塑造了吧？你努力了多久，也没法得到荆人接纳，还妄图趁我皇姊不信真嫄，故技重施来到荆国，简直可笑啊。”
“奉神”见她无情拆穿，冷冷道：“既然这样，你还和我谈什么？”
“想听听你的嘴里还能吐出什么怪话，”前桥道，“神明的身份是假的，送我回原世界是假的，帮助荆国也是假的，实话实说吧，你的目的到底是什么？”
“这些都是真的，只是你不愿相信罢了，我的目的是行使天道，让荆国往符合气运和必然的方向发展。”它道，“历史大势不可逆转，荆国的未来不会是你们魏氏的，至少不会属于你们魏氏女子。”
前桥皱眉道：“什么意思？”
“女子为尊的世界只是昙花一现，今日苟延残喘，日后也会自取灭亡，结局早已写定，你又何必做无用的抵抗呢？”
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“你在说什么胡话啊？”
见前桥竖着眉毛怒气冲冲的模样，“奉神”则呵呵笑道：“实话总是伤人。我知道你接受不了，但你细想想就会明白，女子为尊的局面不会长期存在。荆国已是长寿国度了，她的长寿是一种幸运的偶然，你找得出这世上的其他的女尊文明吗？算上你的原世界，能找出哪怕一个来吗？”它不待前桥回答，就笃定地说出结论，“——找不出，因为这就是历史大势，不管在哪个世界，哪段时空，都是这样。”
好啊，狐狸尾巴终于露出来了，原来这才是它的最终目的！
“我找不出来，它就必然灭亡吗？”
前桥的愤怒和语塞被“奉神”敏锐地捕捉，它像长者那般耐心解释道：“男女身体构造不同，繁衍分工也不同，女体除孕育外，在各行各业表现都不及男子，这是先天的体质和角色的分工导致的。只有男子向外探索，掌握行动方向，女子留在内部，专心孕育后代，才能高效繁衍和进步。
“荆国人口一直不藩，你猜是什么缘故？那些忙于事业和享乐的女子，哪里有照顾后代的心思精力？就算没有我在，你们也会被慢慢蚕食，由女尊向男尊的过渡是放之四海而皆准的定律，兴国又岂是孤证？”
“奉神”的嘴脸让前桥想打人，而她也确实在目之所及的范围内寻觅趁手的东西了。她不想耍嘴皮子，因为有些话正好击中了她的“常识”，让她无法瞬间想到反驳的方法。
如它所言，没有实证，一个都没有，她找不到如荆国这般存在于世的另一个女尊王朝，可这些唱衰的话语，从她刚来时就充斥耳中，听得她生理性厌恶。她想揍这人一顿，可担忧也隐隐浮现于脑海。
荆国是昙花一现吗？如果没有强大政权的控制，会不会像京畿的农户那样，以农耕生产力的所有者为家庭主干，进行权力转移呢？
在前桥动手之前，“奉神”的话仍在继续：“你很幸运，来到了荆国的全盛时期，也很不幸，还没好好享受，就被迫知晓了命定的结局。荆国存在太多问题了，贵族永世为贵，女子耽于享乐，大量滞势男子，肆意奴役他人，断绝异性进取之途。你府中那么多使奴，不知有没有类似的可怜之人啊？”
罗子昂的名字有一瞬间浮现脑海，随即被前桥压下。她努力让自己保持冷静，赁奴之风的推手不单单是荆国女子，还有兴国男子，只要世上存在下位者，就无法避免这样的悲剧。可荆国的确存在被她刻意忽略的不公，她无法昧着良心回避，这些被当成把柄遭受审判，让她非常不是滋味。