第326节
而现在，昊也表现出了这种传说神灵英豪一般的战力来，一人之力碾压战场，这也是这几名世家子弟如此轻易就拜服主公的原因，而一番交谈，再看昊的做法，这几人简直是满意极了。
“以主公之力，这场即将到来的战斗不足为惧，更多的是主公在战后要做的事情，京观啊……”谢安微微叹息着道。
温祈接过话说道：“是啊，京观啊。”
这四人都是世家子弟，怎么可能不知道汉王朝的各种风俗习惯？京观就是汉王朝夸耀武功的最直接表现，刘汉王朝是连接春秋战国的第二个大统一王朝，其实秦朝二世而亡，所以汉王朝反倒可以认为是第一个新王朝，兼具了野蛮与文明，比如汉王朝最喜欢夸耀武功的方式就是垒敌京观，最喜欢的复仇方式就是把仇敌的脑袋砍下来，以巫蛊之法秘制缩小，然后收藏起来时常观赏。
而昊不但不去徐州，还要留在这里等待x族大军到来，更是明言了要杀敌以垒京观，说实话，这番做派在这个时代，自晋立朝以来就再也没有过了，特别是东晋之后，别说是京观了，连出兵北伐都被各世家与朝廷忌惮，只能够在南方苟且度日罢了。
甚至连徐文，号称汉人战神，被x族及杂胡们恐惧，他也只是俘虏败军，也从没做过京观之事。
所以昊的这番做派，让四名青年对其身份，对其血统又多了几分相信，同时也各自嘀咕，想找出昊的来历，但是这么一个上知天文，下知地理，个人武力又是超越世俗的无敌之人，他们以前居然连听都未曾听闻过，这就太让人奇怪了。
“说起来……秘传，只是秘传啊，汉刘皇室与仙家有着千丝万缕的关系，汉武帝就喜欢寻仙访道，据说还曾经亲自见过西王母降临，而主公之祖是戾太子，莫不是戾太子的后裔有一只被神仙所庇护了吧？”
四个世家子弟就低着声音神秘兮兮的说着这些，这个时代正是仙道传说气氛最为浓厚的时代，上到皇帝世家，下到贩夫走卒都相信着神仙种种，而昊的神秘也仿佛验证了这一切，而恰好刘据的父亲汉武帝又是一个长期寻仙访道的皇帝，这些巧合，更是让这四人产生了某种奇妙的想法来。
另一边，昊指导族人们搭建起了一个简陋的大营，时间已晚，这些族人都以地域和宗族而各自划分了队伍，然后在昊的指挥下分配了食物，整个大营中开始燃起了处处火焰，烧水，烤肉，煮饭，饭香肉香弥漫在整个营地中。
许多人都是狼吞虎咽，然后接着就哭了起来，然后就是边吃边哭，整个营地中更是不时有人高呼大人恩德永生难忘，大人救民水火之类的话语。
面对这样的情形，昊还没说什么，与昊同在的四名青年却都是脸色变化，谢石直接站起来对左右仆从大声道：“军营之中不得喧哗，弹压！”
“诺！”从仆从护卫里就有两个壮汉站出，他们抱拳应命，提起武器就向营地中各处行去。
然后谢石就立刻对昊抱拳道：“主公，可先从民壮中挑选亲卫，军法等各队。”
“可。”昊直接点头，他就看向了谢石与其余三名世家子弟道：“你们可带过军队？”
四人中的庾申就率先道：“不曾，但是我们四人都习过兵法，也指挥过家族武装，多的不敢说，但是千人左右的队伍还是带得。”
短短的半日间，昊也已经收集了许多的情报信息，他也大略知道这个时代的知识与书籍无比贵重，非贵族不可知，而其中带领士兵，攻城略地的兵书战法更是难得，所以这四人其实在这个时代，在汉人后代里也算是人才了。
“既如此，明日我便从青壮里挑选士兵，予你们每人一千，我自领一千，共计五千士卒，分为五只队列，明日开始便进行训练，接着……”
接着的话昊并没有说出口，不过他的打算却是这一次面对异族追兵的一战，他不希望自己出手，靠着超凡之力来碾压凡俗，他打算用这些民众军队来赢得胜利，若是可以做到，那么这就是血性回归的开始，当然了，仅靠短时间内的训练，这些已经被打断脊骨的晋人是无论如何都不可能赢过异族的，所以他必须要在这只民众军队上压上一个厚厚的筹码才行。
风后八阵图，正是使用之时！
：天命之世与堂堂之师（上，中，下）
“天命吗？有些意思。”
昊拿着一块竹简看着，边看边默默念叨着。
这几日里，昊除了挑选出了五千青壮军队加以训练，其余的时间就是从谢安等人口中不停的掏出这个世界的各种书籍内容。
谢安四人不亏是大世家子弟，个个都是学富五车，昊这一掏，就从他们口中念出了许多这个时代的书籍名篇，而昊也是来自不拒，凡是听到的书籍内容，都被他雕刻在了竹简之上，这附近山林恰好有一片竹林，昊命人砍了许多竹子，他有超凡实力的肉体，又有亚超级状态，随手拿一块小石头，刻字速度比谢安等人回忆念字的速度还要快，一下子就刻了好多竹简书来。
谢安等四人居然也不见外，看了昊的如此能力，个个都是大呼惊喜，昊看过的竹简，他们也都拿起来细细品味，按照他们的说法，这书是一辈子都要看的，时时温习之，自会对书中内容有新的理解，温故而知新嘛，本来他们来到这北方，自也不可能带上许多书籍，所以也好久没看过了，这时候昊复刻下这些书籍，他们自然不会客气了。
而昊看的这些书籍，只是这个世界无数书籍中的一小部分，多是谢安等四人口中儒家学派的书籍，别的杂书也有，基本就是名为道家的了，再别的就少得很。
按照四人的说法，在知识学界中，这个世界有诸子百家的称呼，其中作为显学的是儒家与道家，别的家则多因为朝代变更而逐渐没落消失了，但是要寻找的话，应该还是可以找到一些传人的。
昊就从四人所念出的书籍中，看出了一种时代的变迁感，比如儒家这一派系的学说，在汉帝国最强盛的汉武帝时期，其代表思想是公羊学派，这一派系的核心思想就是复仇，而且是酷烈的复仇，绝不宽恕，绝不原谅，那怕是十年百年，只要还有一口气在，只要还有血脉存在，就一定要将仇敌斩尽杀绝的极端，当然了，书籍中肯定不可能如此极端，但是在昊的认知中，这个学派越是研究深入，越是可以明白到那刻入骨子里的复仇铁血。
然后时代变迁，按照谢安等人的说法，现今儒家最显世的学派则是鲁儒，其核心思想则是仁恕，说得好听，但是昊仔细看过其学说书籍，再结合自己所学到的知识来理解，当即他就明白这一派的思想缘由了。
一是当今世道乃异族大兴之世，汉人隐没，甚至若非之前那徐文闹腾一番，汉人已有灭族灭种的征兆，所以这鲁儒一派说得好听是仁恕，说得难听就是当了鸵鸟，甚至为了不丢面子，还要自作死到底才是，在昊看来根本就是一无是处。
你仁义礼数再是了得，异族要吃你就是要吃你，你这仁义礼数是做给谁看？
真正能够活下去，能够让族群变强的可不是什么仁义礼数，而是切实的力量，不管是制度，文明，科技，魔法，超凡，只要能够带来力量的就是好的，在昊看来，这公羊学说就可以带来名为复仇的，众志成城的力量，这个就是好，而鲁儒学说就尽是对内仁义之道，这个其实毫无意义，洪荒大陆可是比这个世界要残酷不知道多少倍，昊对这个世界的学说自有他自己的感官。
除了这些，昊在他所读到的这个世界篇幅之中，还看到了天命二字。
天命只有两个字，但是要解释起来就需要极大的篇幅了，甚至连昊自己都并不是完全明白。
这涉及到了因果，命运，天道等等极高层次的东西，这在魔法师们的研究中，都只有传奇以上魔法师才可能会涉及，而且只是涉及到皮毛而已，那怕连圣位神灵都只是知道明白，也没有完全涉及控制其中。
用简单的话语来说，所谓的天命应该是世界与生活在世界中的人类的统合意识，在洪荒大陆的魔法学界里也有一个称呼，天道，或者盖亚。
昊从这些书籍中就看到了天道的存在痕迹，汉民族的古老贤者们，或者传奇魔法师们，他们在自己所立下的学派书籍中都有提到天意民心，其中集大成者，估计是儒家传奇魔法师董仲舒的天人感应吧？
按照昊所看到的这些书籍中的说法，这个世界是有名为天命的规则存在的，虽然有所谓的民心即天意，但这也只是天命的其中一个补充，昊的理解是，这个世界是有因果，命运等规则的低魔世界，只是这个天命规则有着一些缺陷甚至矛盾。
比如这个世界的历史上，昊就看到了非常有名的一个矛盾点，即汉帝国第二次立国复兴的那次，昊知晓这段历史后，他认为这个时代的天命是汉灭，新的王朝兴起，由此引发的一系列事件都是照这个方向而行，但是那时候汉的民心其实未失，由此天命本身就出现了矛盾点，光汉武帝刘秀诞生而出，昊认为这个传奇魔法师兼汉帝也得了部分天命，所以才有了争端，而最后显然是刘秀获得了胜利，承了天命，再兴了汉朝第二帝国。
所以，这个世界的天命并非是一成不变的，也并非是不可更改的，但是需要的不是单纯一个超级强者横压当世，而是在这个世界的大多数人的人心所向，若不如此，天命就会发动反击，甚至可能会出现昊在精灵族所看到过的书籍里提到的，类似于天罚天劫一样的情形。
甚至昊都能够想象，那徐文为什么会被雷击了，若这个世界真的是有天命的世界，那么提出了打土豪分田地之类想法的徐文，是逆了时代天命的，倒不是说不能够打土豪分田地，而是需要一步一步来，什么样的生产力水准，什么样的社会文明度，什么样的政治结构，就要采取什么样的行事制度，不因地适宜，再好的制度反倒会造成拖累。
“所以了，不但需要一套行事制度，还要符合这个时代，同时要争得天命，也就是要争得人心，按照他们书籍里的说法就是必须要符合正统，对吧？”昊喃喃自语着。
说实话，看书看到这些，再结合徐文的事情，昊自己的知识体系理解，以及英所描述的汉帝国等等，昊对于这次获取汉人的精神，龙脉，大运这三方面总算是有了一些头绪，而且徐文的前车之鉴，也让他对于靠个人的超凡之力碾压凡俗有了警惕。
另一方面，在昊边读书，边不停训练各只民兵时，四个世家青年也在队列中熟悉着他们以后要掌管的部队，虽说他们是世家子弟，个个都是享受惯了的，各种荒唐事都做过，不过这时候他们反倒是静下心来跟随着自己的队伍一起训练，他们也想要看看昊的练兵方式。
古时开始就有各种传世的精兵，一分地域，二就是这训练方式，依照不同的训练方式，会训练出不同的精兵来，比如三国时期的虎豹骑，白耳兵等等都属于此种，他们也想要看看这神秘的刘姓皇室后裔是否真有大能。
要知道虽然他们已经拜主，但是眼前之世乃是大争之世，主择臣，臣也择主，若是想要在这个世道打下一块地盘，称王称霸，那光是靠着昊的个人实力就可以达成，但若是想要复兴第三汉帝国，那真可谓是满世皆敌，文韬武略是一点都少不得，而且光是这样都还不够，还必须要超出文韬武略许多许多才行。