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亚当出生

 

起初,神创造天地;地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。

上帝说“要有光”,就有了光;神看光是好的,就把光暗分开。

祂称那光为昼、暗为夜,这是头一日。

在创1:1-5节讲述了神创造天地时的情形,有一点需要特别留意:这也是个,“起初”这是一个、也是一个时间点。

怎么来认识“起初”呢?

1-2节是还没有创造天地前的情形,地是空虚混沌,朦朦胧胧、像一个虚幻的世界。

渊面黑暗,所有的谷啊、g0u啊、渠啊,漆黑一片;这是创造天地前的景象。

它是两个因素的总和:朦朦胧胧的地、啥也看不清;漆黑一片谷啊、g0u啊、渠啊形成一个独特的画面。

广茂的天下朦胧间那么扎眼,一眼望去又啥都看不见,漆黑的深谷一片一片。

起初的情形就是这样,神就在这样情景中存在。那时神不是以有形存在,是以灵的方式。没有形态的灵随着气息的扰动运行在水面上,这个无形不是绝对、它是当时那个背景神存在的一种方式。显然这个神也是有主观的神,否则祂就不会要去改变。在3节上帝说:“要有光”,就有了光,祂看着光是好的,就把光暗分开。称那光为昼,暗为夜;有晚上,有早晨,这是头一日。

在3节显示了祂做事的方式以及不同寻常的特x;首先“要有光”就有了光。“要有”,它是主观的意念或一种意念的需求,然而后面“就有了”这是一种能力。

我们人做事情要有一个想法或追求,这样还不行、还要加上行动搭配才能把事做成。其实人做事,即使你努力了,也不一定成功。

但是祂却不一样,祂说:“要有”,就有了;说:“成”,就成了。这种超然能力人无法琢磨,却是祂作为神自有属x的一部分。

这里还有一个疑问,那么祂在这“起初”的形态下存在了多久??

答案:很久、很久、很久。

一方面我们看到祂的超能力,另一方面又看到祂“永正”的一面;祂永远是对的。

在这里着重讲起初祂的一些态势,这里只针对祂此时此刻存在方式、后面还会提到祂后悔的面。

一方面祂永远正确,另一方面祂又超有能力,那么祂想要的一切都会成就,对吗??

好,前面提到神说:要有光、就有了光,祂看这光是好的、就把光与暗分开。称那光为昼、称暗为夜。

在这里有问题:祂造了光,然而那夜、确是最原始的。

因为夜、是最初始的状态,它是起初那个时态就已经有了。在此、上帝是先造了光以分白昼、然后才开始后面一系列的创造。

有一个突出点,自从上帝造出光称为昼以后,从时间来说就有了早晚。早晨与夜晚在起初是没有的,那时是永远漆夜!

现在应该明白那句“这是头一日”在没有光以前,世界只有一个状态,自从造了光,才有了明天。

明天,是希望的代表,不管今天如何、始终期待明天。

创1:6-8神说:“诸水之间要有空气、可以将水分为上下”;祂就造出空气,将空气以下的水和空气以上的水分开了。祂称那空气为天!有早晨、有晚上,这是,因为t验的顾客太多了、也要讲顺序。每天在早上八点开门,顾客排队进入、我给他们盖印章,盖印章是因为t验的次数累积到一定次数会有奖品发放。

记得有的顾客隔了两天没来,他让我帮忙盖上,我无所谓、盖就盖吧!

最后不知怎么的,那个nv经理又专门叮嘱我说:没来的不能盖,奖品有限。

奖品是啥呢??

我都想笑,有洗衣粉、有那种供氧珠,我见的就这两样;供氧珠就是像弹珠一样指甲盖大小,在水里养鱼养草不会si,我也不知道真假。反正在董事长nv助理办公桌透明花瓶里就放着一大把供氧珠,能看到冒气泡。

我培训在经理办公室实习,先理论后实践;前三天学理论,然后实践。

实践我从盖章开始学,章要盖两次;的顾客。我告诉他t验可以、要钱一毛一不给,也别买她东西。

我给姓佟的nv孩打过一个电话,原本是想告诉她和上面一样内容的,可惜电话没人接。

也就是说我发现了这店的问题,首先对于中老年人来说、nv经理不不让他们对儿nv说t验的事,种种迹象使我对这样的店产生了怀疑。

高弟兄就是不过来,我怕他钱打水漂;他对我说过已经订了15套器材。我在楼里一个人住他也不过来看我,就给我一把钥匙给手机没要,我有。

我坐在电脑旁想写点东西,这楼里也没个烟灰缸,哈哈!我ch0u完烟都是往马桶里扔,笑si人了。

我找烟灰缸时没找到,不过在电脑办公桌ch0u屉里看到了这家t验店的经营手册。我拿着经营手册就开始察看,通过手册我发现一个问题:我没有发现它的盈利模式,就是说这样的店怎么赚钱??

它的经营是分销式:第一通过顾客买商品、顾客不买就没有利润,t验是免费的。第二,要想赚钱就得分销制;就是说你开一家店还要发展下线,然后你做总代理从下线赚钱。

不得不说这样的销售模式把经营者要饿si,首先顾客t验是免费的、那么卖商品就靠你这张嘴了。靠卖商品赚钱利润太低,虽然提成每套7000元,但是买的人少,就靠你的嘴了要不然店主要饿si。

分销就是在你这个店开业后你可以拉顾客入活,让顾客也开店、顾客开店从你这儿进产品。

我也不知道高弟兄咋想的,为什么要开这样的店!

我真怕他上当受骗,30万人民币呢;就这样带着焦虑我依然培训着,我尽量的给顾客说“不要买”。

注意!培训的这家店打着营销的旗帜。

——咱还是有正义感的。

有一天下午我回到单元楼,我发短信给高弟兄,内容就是告诉他“我不知道这样的店你怎么挣钱”。

晚上高弟兄来了,我们坐在沙发上、我开口就问他:你跟我说什么是营销、什么是直销???

此时高弟兄愣住了,他看着我、我看着他,他说直销就是从厂家拿商品,低价卖给消费者。

他说完看着我,我对他说:营销是以顾客为中心,像中国移动一样、打电话可以不挣钱、它重点在电话以外的业务挣钱。意思就是说,中国移动电话业务就算是赔本、它附属业务才是挣钱的,它还跟用户保持长期合作关系。

说白了就不是一锤子买卖,人家以客户也中心,保持长期合作关系。

我也对高弟兄说:直销就是不管怎样,你把东西卖出去为原则。直销以商品为中心,跟东西的好坏无关。

说完两人彼此相视沉默着,我语重心长的对他说:我怕你吃亏。

高弟兄此时意志消沉了下来,他无奈的说:钱已经投进去了,订金都交了。

他对我说你先接着培训,以后我慢慢想办法把钱要回来,我几个同学是公安局长不怕要不会。

他还准备给我请个人做饭的,我说不用、我吃饭简单。

就这样我继续培训着,又过了几天,老高真的请了个江苏nv孩来给我做饭。

nv孩叫徐文丽,她说来北京两年了,以前做过保姆。南方人口味淡,她做的面我总感觉没味,馄饨还好。她平时也不出去玩,有的时候去他哥那看小侄子。她拿出相册给我看,里面有她小侄子的照片还有她哥哥姐姐的照片。她哥哥年龄不大,相片上看26岁左右。

她跟她嫂子合不来就出来打工了,

我见过她嫂子,28岁左右,那是晚上七点多我回来时见的。

当时她嫂子在沙发坐着,徐文丽在客厅摘菜,她嫂子很蛮的、说话有点冲,数落着她。我进来后她俩就不说话了,她嫂子看看我话也少了,我就坐沙发上与她嫂子隔个茶几。我不知道她嫂子什么时候走的,晚上九点多、我在电脑旁写东西,徐文丽给我端了杯水说那是她嫂子,一开始我不知道。

徐文丽她每天早上出去买菜,有时看看公园打太极拳的有时在公园坐坐,她的一天基本就是这样。

还别说,北京人挺好的,高弟兄他同学我见过两次面,城管局的局长退休下来了。有一天周末他跑过来给我送包子,有糖包、菜包、南瓜包送多了,我跟徐文丽吃了三天才吃完。这个退休的局长跟老伴住一起,他nv儿在北京朝yan区住很少回来。

嗯,我有一个感受,人一旦退了休就闲的坐也坐不住。高弟兄这个同学人挺好的,他也有我电话;在这里做个声明!我三十一岁,别看我经常跟老年人在一起就认为我是老年人,不是那样。

我的年龄翻一倍就是高弟兄的年龄,因为基督徒彼此称呼就是弟兄或姐妹,所以我说高弟兄时不代表b他大。

我还没见过基督徒直接叫姓名的,一般都是姓加弟兄或姊妹。

好了,啰嗦了半天;朋友们看见了没?这跟那“蛇”对夏娃的问话有何区别?

回顾一下蛇的用句:“蛇”,前半句否定命令“不一定si”,后半句“有了智慧就能像神一样分善恶”;这很巧妙,前面破除你的戒心,后面给你画一个奖品。

仔细看过蛇与夏娃的第二次对话你会发现,它的语句中隐藏狡猾的一面。

蛇对nv人说:你们吃了善恶果不一定si,因为、祂知道你们吃的日子眼睛就明亮了;你们便会像神一样能知道善恶。

此时夏娃面对的诱惑她是怎么回应的呢??

来看创3:6-7于是,nv人见那棵树的果子好作食物、也悦人眼目、且是可喜ai的,能使人有智慧,就摘下来吃了;又给她丈夫,他丈夫也吃了。

他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己赤身露t,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。

这次有几个关键,蛇对夏娃第一次的诱惑和第二次的迷惑都凑效了。此时夏娃把神的命令“善恶树的果子你不可吃,因为你吃的日子必定si”忘光了。

那个“于是”是紧接着蛇的询问、夏娃的回应,现在夏娃脑子里那个命令早就不见了。

夏娃看善恶树的果子漂亮、可ai,非常喜欢,她又一想嗯、还能有智慧、能跟神一样知善恶?

这时只见一串口水滴了下来,不用怀疑,那是夏娃的。

嗯!漂亮、看着都好吃,夏娃吞下口水,也不知这果子啥味?迷恋之下她伸手就摘下来吃了,又给他丈夫、他丈夫也吃了。

注意!这里有一个疑问,促使夏娃决定吃的因素是什么??

首先从果子来看;善恶树的果子只有一个特质:漂亮。从果子本身来看、它外表x1引人,特别好看!

我们对善恶树果子做个定x:靓丽的外表捕获了夏娃的芳心,漂亮的外表使她对果子产生了迷恋。

对吗??——在这里说明一下,善恶树又名智慧树,没有智慧就无法分别善恶;夏娃是被智慧果外表的靓丽x1引了,这使得她想要去进一步尝试味道。

当然,靓丽的外表使夏娃产生了迷恋,这是智慧果本身外表特质的一方面。

水果除了外表还有一个内在,就是它的味道。从味道来说夏娃还没吃,她还不知是什么味道,不过她想要尝试、有一种冲动使她想要尝试吃。

果子总结:美丽的外表使人迷恋,迷恋之下产生了冲动,冲动之下导致了恶果。

来看nv人:美丽的外表使我深深的依恋,在这依恋中我常有一种的冲动,如果没有它、我将无法自拔!

嗯嗯,这大概是nvx的情感发展历程。

人家都说恋ai中的nv孩是傻子,也不知道对不对!嘿嘿。

从智慧果外在分析诱因还不全面,只能说外表的美丽捕获了夏娃的心,内在的味道使她想去尝试。

这样看来是外表的美丽打动了夏娃,至于“吃了有智慧能分善恶”这个属x已经是次要的了。也就是说,善恶树果子即使没有其他功能,夏娃也会吃,这跟有无智慧属x无关。

这里有个奇怪的现象,蛇第一次引诱夏娃,第二次迷惑夏娃,最后是夏娃自己的yuwang使她犯罪。蛇、在这个过程中作用只占35%,其余65%是夏娃自己的yuwang做成的结果。这可能是夏娃自身的弱点,容易被感x的事物影响,尤其在情绪上更容易被感动。

为了更清楚的认识蛇在这事件中的作用,我们回顾一下它说的话、其实它只说了两句话;

蛇第一句:神岂是真的说不许你们吃园中所有树上的果子吗??

蛇第二句:你们不一定si,因为上帝知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便像神一样能知善恶。

从问话来看,蛇第一句诱惑,第二句迷惑;诱惑是跟你搭讪,迷惑是破除你的戒心、软化你的意志。

不得不说蛇对语言的用法简直是出神入化,这招术b传销厉害多了;传销半天还骗不了一个人呢、它两句就把夏娃谜住了。

夏娃的错误:第一,不该回应蛇的疑问,不搭理它就行;第二,不该相信蛇的话,把命令淡漠;第三是夏娃自身的弱点:太感x了,被外表所迷惑。

结局很悲惨啊!导致二人被逐出了伊甸。

还有更悲惨的:夏娃吃了分别善恶果,又给她丈夫,她丈夫也吃了。

嘿嘿,在这里大家怎么看??

有一个疑问摆在我们面前,夏娃为什么把禁果又给他丈夫亚当了呢??

难道是夏娃想害丈夫?

需要说明一点,夏娃是ai亚当的,要不然他俩不会成为夫妻,婚姻的职责就是“丈夫与妻子连合,二人成为一t”,从这里来看夏娃是ai亚当的。

在这里有一种解释为何夏娃把禁果又给丈夫,智慧果确实好吃、这是一点,笑si人啦!夏娃看见亚当赤身0t太丑,所以就给亚当吃。这个可能x还是b较大的,没吃智慧果以前他们什么也不知道,那时赤身露t并不羞耻。

但是吃了以后二人有了羞耻感,所以拿无花果树的叶子编裙子穿。

好吧,我们给夏娃做一个定义:吃了智慧果的夏娃有智慧且眼睛明亮了;她看到亚当ch11u0身t很不自然,为了帮助亚当认识到他的丑陋,所以让亚当也吃了智慧果。

还有一种说法因为夏娃ai亚当所以才给他的,这样解释也对。夫妻二人吃完智慧果眼睛都明亮了,此时他们才发现自己是赤身0t,所以便找来无花果树的叶子编裙子穿。

等于说吃了禁果的亚当夏娃,他们有了羞耻感,以前是没有的;他们结婚时就赤身0t,那时并不羞耻。

感谢,我是dali265——待续……

邮箱:dali265163

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接续——上文提到:蛇巧妙的用语技巧引诱迷惑了夏娃,它很是狡猾!在此我们简单的回顾一下蛇的用句,这也是语言技术的巧妙!蛇对nv人说:神岂是真的说不许你们吃园中所有树上的果子吗?……蛇又对nv人说:你们吃了不一定si,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便能像神一样能知道善恶。

可以说蛇是传销行业的祖师爷,单论对语言的把握简直到了登峰造极的地步。别小看蛇上面的两句用句,它内容深不可测,要不是我们深入的分析、真的就一笑带过了……

它第一句:引诱夏娃,神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?“岂是真……”这个用句充满了不确定x,原本上帝给亚当的命令是清楚的、蛇这样的问夏娃使她产生了些许迷惑并放松了警惕。蛇第一步的引诱是个“搭讪”就是跟你先接上号,搭讪这个词朋友之间不能用,认识的人不会用,它是与陌生人建立简单关系的专属名词。这个作用是什么呢?它的目的又是什么??作用是先跟你建立简单关系,先跟你对上号,只有先对上号这才是下一步欺骗的开始。打b方吧!在火车站当有人热情的拍拍你说:老乡!到哪去??表面跟你很热情私底下你的财务已经飞了。搭讪是第一步,它是下一步欺骗的一个前提。火车站有人热情的走到你跟前说:老乡!到哪里去?来准本做什么??哦,那什么什么好!目的先跟你攀关系、破除你的戒心以后开始实施诈骗,“搭讪”它是个前提;它是下一步的开始,先对号。

前面已经说了,搭讪只有陌生人之间才会用这个词,蛇此时对夏娃的询问就是搭讪,先跟你对上号,相当于对夏娃说:老乡!终于见到你了,到哪去??这才是下一步的开始。

你看蛇如何跟夏娃建立关系的?它说:神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗??

看见没?借夏娃认识的人与她建立关系,先破除你的戒心再说!

夏娃怎么做的?她是不是就不搭理这蛇呢??不是,夏娃就对蛇说:园中树上的果子我们可以吃。唯有园当中那棵树的果子神曾说“你们不可吃也不可0,免的你们si”。看见没??蛇对夏娃的引诱已经成功了,关系建立起来了,搭讪对上号了。假如夏娃采用另一个态度不搭理它,那蛇就失败了,没有办法再进一步。等于此时蛇已经破除了夏娃的戒心!

再看蛇的第二句话,它又对夏娃说:不,你们不一定si,因为神知道你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便像神一样能知道善恶。

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