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第93节

 

他们将这当成一场劫,请劫,度过了,一片坦途,度不过,跟身死道消差不多,

整个九州,也就只有他们才会有情劫这个东西。

不过这种行为至今都没有人发现过,或者说,连和尚本人都相信,这是他们的情劫,是自己动了凡心,而不是出于各种利益角度考虑的。

但事实上,平常慈悲冷静的和尚,突然某一刻为了爱情奋不顾身,这难道不扯吗?

当然了,这期间他们肯定是会在爱跟佛祖之间纠结的,因此明明两情相悦的局面,也能被他们弄得对双方来说都是折磨。

不过这类和尚,在佛门当中其实也不算主流,或者说,每到那一天,谁也不知道这个和尚会不会有情劫。

不过不管如何,嫏嬛觉得这都很恶心就是了。

佛门走的是扬善避恶的路子,他们多得是方法压抑自己的情感,但却任由自己的情感绽放,说白了,还不是自私,根本没考虑过另一个当事人会有什么下场。

比如现在的嫏嬛和左晴雪,嫏嬛都大致猜到之后的剧情了。

如果她上钩了,隐瞒身份跟今流在一起,那之后的剧情应该就是某日她身份败露,正邪不两立让本来就内心煎熬的今流更为痛苦不堪,最终今流可能会短暂落得个身败名裂举世皆敌的下场,然后左晴雪这时候可能是个已经死心的路人,也可能会不离不弃,让今流移情别恋或是幡然悔悟。

另一个可能则是,嫏嬛始终不为所动,今流因为‘求不得’而黯然神伤,然后在这个剧本来,左晴雪应该会是第二主角,今流可能会因为一些意外或是左晴雪因为感情越来越偏执的情况跟她在一起,最后幡然悔悟。

总之,无论是哪种,在嫏嬛看来都很恶心。

有些修无情道的正魔修士,绝情是真的绝情,从来都是一旦动感情一身修为便废了,或是精神上直接成了别人的奴隶,可佛门,走的虽然是半个无情道的路子,感情却对他们来说反而没什么影响。

当然,其中也可能确实是有动了真感情的,但从获利者的角度来说,嫏嬛毫不怀疑其中大部分可能就是借此顿悟突破,那些和尚那么痛苦不堪,甚至更有可能一部分是因为感情,还有另一部分是觉得自己是个小人。

所以当最后他们勘破这一切时,收获才会那么大。

更何况,一个人看不破感情也就算了,一大堆看不破,他们感情是白学了吗?

必要时候不拘小节的事,和尚是能做得出来的,比如如果有孕妇上香时突然生产,他们不仅会让孕妇在佛堂内生产,还会主动当‘产婆’,救人时也不会顾忌对方是男是女,所以如果他们真的对谁心动了,应该也是能想明白的,可事实却是数量庞大的佛门弟子溺于感情中不得解脱,怎么看都不太正常。

这类佛门弟子,在嫏嬛看来,才是以佛道为手段的修士,而不是正常慕佛的弟子。

真正慕佛的弟子,基本上从最开始就只修持佛法,别的什么都不修,到死时,可能也勘不破大乘佛法,但死时有可能留下舍利子。

这类佛门弟子,在佛门其实不算少,甚至世俗界也有,但能从其中走出来的,却是极少数中的极少数,但一旦成功,各方面只需短暂进修便能立马有翻天覆地的变化,十天筑基百天成神都是有可能的。

听上去很扯淡,但事实就是如此,因为他们本身一直修佛,佛法精湛,只是不知运用而已,所以在开始修炼后,才能以一种夸张的速度前进,破境界如喝水。

这些人,也是佛门真正的底蕴,如果哪天佛门真的出现了什么意外,他们立马就能开始修炼成为一批数量庞大的战斗力,只是这种做法无异于杀鸡取卵,毕竟是破了他们的修行。

而另一批,则是在修行一段时间佛法后,便开始修炼的,这类人基本都是‘武僧’大部分都是在老老实实修炼的,但也有很多,是下意识想走捷径的。

说到底,他们需要分割一部分修行佛法的时间去修炼,而佛门心法偏偏又与对佛经的理解挂钩,因此佛门弟子大多都是厚积薄发,初时速度很慢。

这自然就衍生出了一批走‘歪路’的佛门弟子。

这也是佛门的历史遗留问题,当初他们建立时佛门护法大多都是通过感化恶人挖墙脚之类的得来的,这些人也算是元老,尽管他们放下屠刀,‘立地成佛’了,但有些思想还是影响到了后代,所以佛门内部,其实也不是铁板一块。

当然,这跟嫏嬛没什么关系,毕竟中州离西州可不算近,互相之间基本处于井水不犯河水的状态,所以佛门内部的事情,嫏嬛也根本不怎么管。

不过对方算计到她头上了,就实在有些恶心了。

哪怕是魔门弟子,正经魔门出生的,也基本都是踏踏实实筑基的,不会净想着走捷径,最多也就是急功近利罢了,所以在嫏嬛眼里,这类佛门弟子是很恶心的。

但偏偏,她这种猜测,还真的只是猜测,因为这不涉及任何功法,纯粹是唯心主义,谁也没证据,可能也不是只有嫏嬛发现了这一点,只是没人去说罢了。

毕竟佛门好歹还占据着八大圣地之一,没有证据的前提下,谁都不敢乱说。

嫏嬛倒是敢说,毕竟对方也不能拿她怎么样,但这没有必要,说到底,感情这事,一个愿打一个愿挨,那些佛门弟子,也不是真的没感情,只是就像那些杀妻、杀夫、杀子证无情道的修士一样,都喜欢用这种损人也不怎么利己的方式走捷径罢了。

事实上,正统的无情道,也不是这么修的,只是后辈弟子钻空子想出的走捷径方法罢了,大多走无情道的宗门,都会要求门下弟子斩断亲缘关系,各个看上去冷冰冰的,但也没说要把他们杀了,且还支付了足够报生恩养恩的报酬,甚至日后如果家里有什么危机,也能向无情道的修士求救,只是这时候,修士会衡量出手的代价自己能否接受而已。

但正如一锅老鼠屎坏了一锅粥的原因,只这么一小部分人,就足以让大众对一整个群体都抱有意见。

也就是有这群人在,嫏嬛当初宣传魔道时,正派中人虚伪恶毒贪婪卑鄙阴险狡诈伪君子,魔道中人坦荡豪勇义气倩云干云豪情万丈真性情这种说法反而得到了一部分人的拥簇。

但实际是,魔门中最好的修士,也未必比得上正道中的正常修士,毕竟魔门将杀人背刺视为家常便饭,某些方面,还真说不清跟正道中的伪君子谁好谁坏。

搞明白这一切后,嫏嬛便没兴趣再跟这两人耗下去了。

现在的今流,应该是没看破她的伪装,只是佛门气息跟魔道气息,哪怕不外显,也能隐隐约约本能让人的心理而产生微妙的变化,再加上某些特殊功法,或者是修佛者本能的敏锐,这才盯上了她。

但这会儿种子应该还是处于萌芽阶段,所以这个时候离开,今流大概率也就不会再将目标放在她身上了,至多只是一场‘无疾而终’的爱恋。

至于左晴雪,嫏嬛就不打算管了。

毕竟人家坚持不懈追了一年多,今流本人又不是没有魅力,她已经陷进去了,要想脱身自然也就难了。

更何况,嫏嬛不觉得自己有拉回恋爱脑的能力。

她上辈子有个十几年的闺蜜,爱上了一个以她们家世绝不会选为对象的‘牛郎’,一意孤行非要嫁给他,婚后天天伤春悲秋但又不离婚,最后被彻底断了生活费才心不甘情不愿的回家,就这还几次自-杀试图让父母心软,跟她说她知道那谁就是个人渣,可她还是爱他。

嫏嬛上辈子已经被这种人折磨过一回了,现在自然是敬而远之,她也不想去弄懂爱情究竟有什么魔力,让人连脑子都给丢掉了。

所以她连出于人道主义提醒的想法都没有,这段时间,足够让嫏嬛了解,她之前是什么修为,现在有没有荒废了。

而一个修士如果连修行都荒废了,这就已经不是劝说就能接的问题了,而是除非她经历过堪比自己死一回差不多的大灾劫,才有可能幡然醒悟。

因此在知道左晴雪为了学佛经而荒废修行后,嫏嬛便不太想理她了。

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